Вечером 22 сентября 2025 года начинается еврейский Новый год — 5786, который подчёркивает важность семейных связей, осознания человеческой уязвимости, постоянного самосовершенствования, а также ценности обновления, суда и самоанализа через:
1. Самоанализ
Рош ха-Шана открывает десятидневный период пробуждения, самоисследования и раскаяния, завершающийся Йом Кипуром — Днём Искупления. Этот процесс должен быть направляем упорством, основанным на нравственных принципах, решимостью, смирением и верой. Он включает переосмысление моральных ценностей и стремление избежать прежних ошибок.
Корень еврейского слова שנה (шана — «год») означает как «повторять», так и «изменять».
2. Книга Бытия
Рош ха-Шана отмечает шестой день Творения — день сотворения первого человека, Адама. На иврите слово Адам (אדם) означает «человек» и происходит от слова адама (אדמה) — «земля, почва» — как метафора смирения. Кроме того, слово «Адам» является акронимом имен Авраам, Давид и Моше — образцов смирения.
Слово Рош (ראש) означает «голова», «начало», а ха-Шана (השנה) — «год». Рош (ראש) является корнем слова Берешит (בראשית) — «в начале», первого слова Книги Бытия.
Рош ха-Шана празднуется в первый день еврейского месяца тишрей, который в Танахе (Первая книга Царей 8:2) называется «месяц могучих». В этом месяце родились три праотца — Авраам, Ицхак и Яаков, а также пророк Шмуэль (Самуил). На древнеаккадском языке «тишрей» означает начало, генезис. Буквы слова тишрей (תשרי) входят в состав слова Берешит (בראשית). Кроме того, в слове Берешит присутствуют первые две буквы еврейского алфавита (אב), одна средняя буква (י) и последние три (רשת) — что символизирует всю полноту творения.
3. Ответственность
Покойный раввин Адин Штейнзальц, выдающийся талмудист, сравнивал календарный год с телом человека, состоящим из головы/мозга, сердца и печени. Таким образом, Рош ха-Шана (голова/мозг) — это время для размышлений о видении будущего года, тогда как остальные месяцы года — для реализации этого видения в гармонии между разумом, чувствами и действием.
4. Шофар (ритуальный бараний рог)
Рош ха-Шана возвещается и отмечается трублением в шофар — изогнутый рог барана, символ смирения и решимости. О его звучании говорится в Левит 23:23–25 и Числа 29:1–6: «день трубного звука».
Слово шофар (שופר) происходит от глагола ле-шапер (לשפר) — «улучшать», «совершенствовать».
Звук шофара в древности служил сигналом к действию при физических угрозах (например, военных). На Рош ха-Шана он выполняет роль духовного сигнала тревоги — призыва к улучшению своего поведения.
Шофар символизирует мир через силу: как смиренный, но вооружённый рогами баран — не хищник, но способен постоять за себя.
В древние времена звуком шофара объявляли Юбилейный год (пятидесятый год) — библейский прообраз свободы и освобождения: «Возвестите свободу на земле и всем её жителям» (Левит 25:10). Этот стих вдохновил Основателей США, он выгравирован на Колоколе Свободы и стал лозунгом движения за отмену рабства.
Слово Jubilee в английском происходит от еврейского йовель (יובל) — одно из названий шофара.
5. Память
Сто звуков шофара в Рош ха-Шана напоминают о:
- сотворении Адама, первого человека;
- почти-жертвоприношении Ицхака, предотвращённом бараном;
- получении Скрижалей Завета на горе Синай;
- падении стен Иерихона при входе в Землю Израиля — по велению шофара;
- победе судьи Гидеона над мадианитянами с помощью шофара;
- и, наконец, об утверждении веры в Бога — Творца (In God We Trust).
Эти сто звуков разделены на три серии — в честь трёх праотцев (Авраам, Ицхак, Яаков), трёх разделов Танаха (Тора, Пророки, Писания) и трёх типов людей: праведников, средних и злодеев.
Звучание шофара также символизирует переход от отчаяния (разрушение Храмов и изгнание) к надежде и возрождению (возвращение в Землю Израиля и её восстановление).
6. Гранат
В Рош ха-Шана принято есть гранатовые зёрна — плод, входящий в число семи плодов Земли Израиля (пшеница, ячмень, виноград, финики, инжир, оливки, гранаты). Он символизирует:
- здоровье (богат железом, антиоксидантами, противораковыми свойствами);
- праведность (в одном плоде — «613 зёрен», как число заповедей);
- плодородие, долголетие, учёность и мудрость.
7. Мёд
На праздничном столе обязательно присутствует мёд, символизирующий пожелание сладкого года. Пчела — единственное насекомое, производящее жизненно важную пищу. Она — коллективное, трудолюбивое, созидательное существо.
Слово пчела (דבורה) на иврите совпадает с выражением «слово Бога» (דבור ה’), а также с именем Двора (Девора) — одной из семи пророчиц еврейского народа, судья и военачальница.
Пусть наступающий год принесёт победу и освобождение заложникам в Газе.
Источник The Ettinger Report
Телеграм канал Радио Хамсин >>
Борис Миркин
