День голосования ООН по Плану раздела Британской подмандатной Палестины отмечается как один из самых счастливых дней в израильском и сионистском календарях. Именно в этот день международное сообщество официально признало право евреев на историческую землю Израиля.

29 ноября 1947 года Организация Объединённых Наций проголосовала за раздел территории Израиля на еврейское государство, арабское государство и международную зону, охватывающую Иерусалим и его окрестности.

Впервые за 2,000 лет еврейский народ получил возможность создать своё независимое государство. Миллионы евреев — изгнанников времён Римской империи и их потомков на протяжении двух тысячелетий — сталкивались с препятствиями, созданными христианскими и арабскими народами, которые мешали им вернуться и управлять землёй своих предков.

Сотни тысяч евреев были убиты в попытках вернуться и поселиться на этой земле. В течение 2,000 лет евреи ежедневно молились о возвращении в Иерусалим и восстановлении своей родины.

В конце 1800-х годов Теодор Герцль начал движение за возвращение еврейского народа на землю Израиля и создание своего государства. Это движение получило название сионизм, в честь одного из названий земли Израиля — Сион.

Герцль и активисты, продолжившие его дело после его ранней смерти, ежедневно работали в залах правительств по всему миру, убеждая мировые державы поддержать возвращение евреев на землю Израиля.

Еврейские фермеры начали возвращаться на землю, обрабатывать её и расширять своё присутствие. Еврейские воины заняли оборонительные позиции против местных арабских атак и британских репрессий по отношению к зарождающемуся еврейскому населению. Голосование ООН подтвердило эти усилия, сделав их официально признанными.

С религиозной точки зрения международная легитимность, предоставленная голосованием ООН, напоминала времена первого еврейского изгнания вавилонянами. Еврейские учёные рассматривали разрешение персидского царя Кира евреям вернуться на свою землю, управлять ею и восстановить Храм как международное признание, которое дало еврейским лидерам того времени право освятить землю с точки зрения Галахи (еврейского закона).

Для многих современных еврейских учёных возвращение евреев на землю вместе с международным признанием стало теократическим моментом большой значимости в еврейской истории.

Неудивительно, что во многих городах Израиля существуют улицы, названные в честь «29 ноября». В тёмном облаке Холокоста, нависшем над еврейским народом в 1940-х годах, голосование ООН по разделу подмандатной Палестины стало светлым лучом надежды. Оно не облегчило страдания выживших и их скорбь, но позволило еврейскому народу увидеть перед собой более светлое будущее.

Сгустившиеся тучи

Как бы ни было значимо голосование ООН, предоставившее еврейскому народу международную легитимность на возвращение, заселение и управление своей исторической землёй, яркое облако 29 ноября 1947 года имеет и тёмную сторону.

В тот день еврейскому народу было отведено менее половины его исторической родины. Ему не были предоставлены права на вечную еврейскую столицу Иерусалим, Иудею и Самарию, Газу, Голанские высоты и всю долину реки Иордан.

Спустя более 75 лет после основания Израиля, когда Израиль контролирует Иерусалим, Иудею и Самарию, Голанские высоты и, в некоторой степени, Газу, многие считают ограниченный план раздела делом прошлого.

Они утверждают, что арабы допустили серьёзные ошибки, отказавшись признать Израиль еврейским государством, неоднократно развязывая войны против него и отвергая повторяющиеся предложения о мире. Эти ошибки привели к тому, что Израиль сохранил контроль над большей частью своей исторической земли, даже если ООН официально её не предоставила.

Однако это не было реакцией сионистских лидеров того времени. Хотя они приняли план раздела и его ограничения, это произошло с большой неохотой и с надеждой получить больше земли после основания государства.

Еврейское агентство, представлявшее еврейский народ в конце 1940-х годов, отреагировало на план раздела, раскритиковав предложенные границы, но согласилось принять план, если он обеспечит немедленное создание еврейского государства с суверенным контролем над иммиграцией.

Выступая о разделении земли, сионистский лидер Давид Бен-Гурион сказал:
«Принятие раздела не обязывает нас отказаться от Трансиордании. Никто не требует от нас отказываться от наших устремлений. Мы примем государство в границах, установленных сегодня, но границы сионистских стремлений остаются делом еврейского народа, и никакой внешний фактор не сможет их ограничить».

После основания государства в своей речи перед израильским кабинетом Бен-Гурион сказал:
«Почему мы должны обязывать себя принимать границы, которые в любом случае не принимают арабы?»

В письме к своему сыну Бен-Гурион написал:
«Моя уверенность (и поэтому я являюсь ярым сторонником государства, даже если оно связано с разделом) заключается в том, что еврейское государство на части земли — это не конец, а начало».

Хотя Израиль контролирует гораздо больше территорий, чем предусматривал план раздела 1947 года, это имеет значение и спустя 75 лет. Международное сообщество не признало легитимность возвращения Израиля, заселения и управления землями, которые не были ему переданы по итогам голосования 1947 года.

Большинство стран считают Израиль оккупантом в сердце его собственной родины, включая Иерусалим, Иудею и Самарию, и Голанские высоты. Многие выступают за бойкот, изъятие инвестиций и санкции против Израиля из-за его контроля над этими территориями. Некоторые даже легитимировали терроризм против израильских мирных жителей на том основании, что Израиль занимает земли, которые ООН ему не предоставила.

Хотя 29 ноября 1947 года остаётся днём празднования в израильском календаре, сионистам важно осознавать долгосрочные последствия плана раздела. Эта тёмная сторона продолжает дискредитировать современное еврейское государство в глазах миллионов людей по всему миру.

Это делегитимация поддерживала и давала силу врагам Израиля, которые убили тысячи евреев за последние шесть десятилетий после того, как Израиль взял под контроль Иерусалим, Газу, Голанские высоты, Иудею и Самарию. Празднования еврейского народа ещё далеки от завершения.

Автор является сионистским педагогом в образовательных учреждениях по всему миру. Недавно он опубликовал свою книгу «Сионизм сегодня».

Источник: Jerusalem Post

Телеграм канал Радио Хамсин >>