«Прогрессивный мир скорбит по поводу смерти И.В.Сталина».
Газета «Аль ха-Мишмар» сообщает о смерти Сталина. 8 марта 1953 года.
Первые сообщения появились по всему миру утром в среду, 4 марта 1953 года.
Уже несколько дней немногие в высшем советском руководстве знали о кровоизлиянии, которое перенёс лидер Советского Союза, и о быстро ухудшающемся состоянии его здоровья. Но, в соответствии с традициями Кремля, всё было окутано завесой секретности, отражавшей растерянность, а также туман, необходимый для борьбы за наследство власти, которая уже началась.
Официальное сообщение о состоянии здоровья Сталина — в эфире радио Москвы — прозвучало после того, как утренние газеты Израиля того дня уже ушли в печать.
Газета «Маарив», которая тогда ещё была вечерней газетой (выходившей во второй половине дня), оказалась одной из первых, сообщивших израильской публике о драме в Кремле.
На следующий день, в четверг, 5 марта, как и ожидалось, ухудшение состояния здоровья Сталина стало главной новостью.
Газета профсоюзной федерации «Давар» сообщала: «Сталин умирает». В газете «Херут», органе партии, которую возглавлял Менахем Бегин, выбрали заголовок: «Сталин при смерти».
Но самый интересный заголовок был в газете «Аль ха-Мишмар», органе партии МАПАМ.
Объединённая рабочая партия, созданная пятью годами ранее, объединяла в своих рядах как представителей движения «Ха-Шомер ха-Цаир» / кибуцев «Кибуц Арци», так и членов движения «Кибуц ха-Меухад», которые позже выйдут из неё и создадут партию «Ахдут ха-Авода». Вся партия — и особенно фракция «Ха-Шомер ха-Цаир» — в те годы смотрела на Москву с явным восхищением.
«Вторая родина», — так назвал Советский Союз один из лидеров МАПАМ Яаков Хазан в речи в Кнессете в 1949 году.
Газета «Аль ха-Мишмар» не могла ограничиться сухим сообщением о событии. В главном заголовке нужно было выразить переполнявшие чувства.
Так выглядел главный заголовок газеты:
Слово «тревога» было ключевым в лексиконе партии МАПАМ в те судьбоносные дни, когда Сталин был близок к своим последнему вздоху. Тревога в мире, тревога и в Израиле — по версии газеты «Аль ха-Мишмар».
В пятницу, 6 марта, пристальное наблюдение за состоянием больного лидера продолжилось в главных заголовках газет. Газета «Херут» сообщала: «Состояние Сталина ухудшилось — ходят слухи, что он умер».
В «Давар» писали, что «состояние Сталина продолжает ухудшаться». И «Аль ха-Мишмар» также сообщала об ухудшении состояния. Слово «тревога» вновь и вновь появлялось во многих сообщениях газеты: «Жители СССР с тревогой следят за болезнью своего лидера… напряжение и беспокойство в мире».
Тем не менее был и намёк на то, что не все граждане Израиля испытывали тревогу при мысли о том, что Сталин может покинуть этот мир.
«Аль ха-Мишмар» процитировала корреспондента The New York Times, который заметил в Израиле совсем другое настроение — чувство облегчения при известии о тяжёлом состоянии советского лидера.
В другой заметке «Аль ха-Мишмар» поспешила объяснить, что подстрекательство правых кругов привело и к подобным реакциям. Иначе, по их мнению, невозможно понять, как человек мог не разрыдаться, услышав известие о приближающейся смерти Сталина.
Агония Сталина и его смерть произошли в дни, когда политическая борьба в Израиле вокруг восхищения МАПАМ советским лидером достигла своего пика. В те дни Давид Бен-Гурион опубликовал в газете «Давар» — под псевдонимом С. Ш. Ярив — серию статей «О коммунисме [именно так настаивал писать термин первый премьер-министр] и сионизме “Ха-Шомер ха-Цаир”», в которых он жёстко и язвительно критиковал курс Объединённой рабочей партии (МАПАМ).
Бен-Гурион вёл ожесточённую кампанию против МАПАМ, в том числе потому, что этой партии удалось привлечь в свои ряды лучшую молодёжь. Многие бойцы войны 1948 года, герои ПАЛМАХа, а также ведущие молодые писатели и поэты оказались очарованы МАПАМ. В их глазах МАПАЙ выглядела устаревшей и бюрократизированной партией, контролирующей государственные и экономические институты, но утратившей свои социальные идеалы.
О статьях С. Ш. Ярива профессор Зеэв Цахор писал в книге «Хазан — движение жизни», биографии Яакова Хазана, который руководил МАПАМ вместе с Меиром Яари: «Бен-Гурион вонзил глубокий нож в живот МАПАМ, и, как мститель, несущий с собой горький счёт… все счёты, вся боль были вложены в эти статьи».
Не только Бен-Гуриону было трудно смириться с восхищением Сталиным и тяготением к Советскому Союзу. Большинство израильского общества не могло понять поклонение МАПАМ — особенно людей из “Ха-Шомер ха-Цаир” и кибуцев “Кибуц Арци” — диктаторскому руководству Сталина.
Сталин, конечно, был одним из лидеров победы над нацистской Германией и признал сионистское государство после его создания, но помимо этого его отношение к Израилю, сионизму и евреям было крайне враждебным. В 1948 году в СССР был убит знаменитый актёр Соломон Михоэлс. Через год в СССР прошёл «процесс еврейских писателей», и были уничтожены еврейские культурные учреждения. В 1952 году в Чехословакии прошли «Пражские процессы» против руководителей режима, где подчёркивалось их «еврейское происхождение». В 1953 году в Москве состоялось «дело врачей», большинство обвиняемых были евреями; их обвиняли в заговоре с целью отравить Сталина и других лидеров, а также подчёркивали их связь с еврейской организацией «Джойнт».
И это лишь часть списка.
Никто также не забыл массовые чистки, которые Сталин провёл в армии и политических институтах в 1930-е годы, и, конечно, подписание пакта Молотова–Риббентропа в 1939 году, позволившего Гитлеру захватить Польшу и начать наступление в Западной Европе.
Эта историческая реальность не помешала руководителям МАПАМ и редакторам их газеты поднять культ личности Сталина на новые высоты в марте 1953 года.
«Нет меры, которой можно было бы измерить его человеческое и историческое величие, потому что среди современников ему нет равных», — писал Йосеф Ямбур в газете «Аль ха-Мишмар», — Это имя не нуждается ни в каком определяющем или поясняющем титуле».
На других страницах газеты всё же пытались подобрать определения: Сталин назывался штурманом, великим полководцем и лидером движения за мир.
В редакционной статье газеты писали: «Целый мир, мир трудящегося и надеющегося человечества, с тревогой следит за здоровьем человека, стоящего на страже — на страже мира».
В ту же пятницу, 6 марта, через несколько часов после того, как утренние газеты уже вышли, Кремль опубликовал официальное сообщение о конце эпохи Сталина.
В вечерней газете «Маарив» в тот день появился уже обновлённый заголовок:
В воскресенье все газеты, разумеется, уже вышли с главными заголовками о произошедшем. Некоторые из них обсуждали вопрос о наследовании власти. Речь шла об уходе одного из самых влиятельных лидеров, сформировавших мировую историю предыдущих десятилетий — человека, стоявшего во главе одной из двух сверхдержав в разгар холодной войны и руководившего советской империей, стремившейся к мировой революции.
Главным вопросом было: каким будет курс Москвы в эпоху после Сталина? Как смена власти в Кремле повлияет на холодную войну?
Однако газета «Аль ха-Мишмар» была в основном погружена в глубокий траур по поводу смерти обожаемого лидера — человека, которого всего через несколько лет его же преемники в Кремле осудят за жестокую диктатуру.
И была также траурная публикация (некролог):
Объединённая рабочая партия (МАПАМ)
Потрясена великим бедствием, которое обрушилось на народы Советского Союза, на мировой пролетариат и на всё прогрессивное человечество, в связи с уходом великого вождя и прославленного полководца
Иосифа Виссарионовича Сталина
Мы выражаем нашу глубокую скорбь по поводу ухода великого вождя и великого наставника, архитектора планов коммунизма и руководителя движения за мир во всём мире. Активисты сионистского движения — вместе со своими братьями — к режиму демократии и коммунизма по всему миру.
Совет рабочих партий МАПАМ
Другую точку зрения представил в газете «Маарив» её редактор Азриэль Карлебах. По его мнению, мир не потерял великого лидера — напротив, человечество освободилось от одного из величайших тиранов в истории.
Эта характеристика Сталина, данная Карлебахом, разумеется, не убедила людей из МАПАМ. Газета «Аль ха-Мишмар» продолжала оценивать и подводить итоги достижений Сталина.
Спустя неделю, в выходном номере, снова появились многочисленные статьи в его память. И даже несколько стихотворений.
Одно из них было написано молодым поэтом Йехудой Амихаем.
Смерть Сталина
Йегуда Амихай
Какой мелодией угасает мир?
Облака поднялись вместе с его смертью.
Мы заплакали. Мы вздохнули.
И опустилась ночь —
ночь погребения.
Как полная тьма
нависла над всеми лицами.
И плакала земля —
как сердце человека.
И невозможно обойтись без знаменитой цитаты о закате «солнца народов», которую я, правда, не нашёл на страницах «Аль ха-Мишмар». Историк Зеэв Цахор приводит в своей книге свидетельство Рана Голана, который в 1953 году был подростком в кибуце Мишмар ха-Эмек, о словах Яакова Хазана, произнесённых, когда пришло известие о смерти Сталина: «Хазан крепко закрыл глаза и глубоким, чистым и пронзительным голосом сказал: “Нас и трудящихся всех стран постигла страшная беда; солнце народов закатилось”. Наступила тяжёлая тишина».
Телеграм канал Радио Хамсин >>
Jerusalem Post
