1. Ханука (с вечера 14 декабря по 22 декабря 2025 года) является единственным еврейским праздником, посвящённым древней национально-освободительной борьбе именно на земле Израиля. В отличие от Песаха, Суккота и Шавуота, которые отмечают путь от рабства в Египте к независимости в земле Израиля, и в отличие от Пурима, посвящённого избавлению евреев Персии от попытки уничтожения, Ханука связана с борьбой за свободу на собственной земле.

2. NBC News, 13 декабря 2022 года: «Древний клад серебряных монет возрастом около 2 200 лет, найденный в пещере в израильской пустыне, может дать важные новые доказательства, подтверждающие рассказ о еврейском восстании… Пятнадцать серебряных монет были спрятаны во время восстания Маккавеев в 167–160 годах до н. э., когда еврейские воины подняли мятеж против Селевкидской (сирийской) империи…».

3. В 1777 году еврейский солдат зажёг ханукальные свечи во время стоянки  армии в Вэлли-Фордж, переломного момента Войны за независимость США, который закрепил победу Континентальной армии Джорджа Вашингтона над британской монархией. Бенджамин Раш, подписант Декларации независимости и участник ратификации Конституции США, один из идейных вдохновителей событий, приведших к «Бостонскому чаепитию» 1773 года, писал: «Какие яркие примеры патриотизма мы видим в Иисусе Навине, Самуиле, Маккавеях и в выдающихся князьях и пророках еврейского народа…». 6 декабря 2013 года посол Хэнк Купер, бывший директор Организации стратегической оборонной инициативы, написал: «Нам нужны современные Маккавеи, чтобы сохранить наследие свободы для будущих поколений…».

4. По словам отца-основателя Израиля Давида Бен-Гуриона, Ханука увековечивает «борьбу Маккавеев, которая была одним из самых драматичных столкновений цивилизаций в истории человечества, а не просто политико-военное противостояние иностранному угнетению… В отличие от многих народов, немногочисленный еврейский народ не ассимилировался. Он устоял, победил, сохранил и укрепил свою независимость и уникальную цивилизацию… Именно дух народа, а не институты власти, позволил Хасмонеям преодолеть один из самых грандиозных духовных, политических и военных вызовов в еврейской истории…» («Уникальность и предназначение», стр. 20–22, Давид Бен-Гурион, издательство ЦАХАЛ, 1953).

5. Ханука и земля Израиля. Когда император Селевкидского государства Антиох IV Эпифан приказал положить конец еврейской «оккупации» Иерусалима, Яффо, Газы, Гезера и Экрона, Шимон Маккавей ответил: «Мы не завоёвывали чужую землю… мы освободили землю наших отцов от иностранной оккупации» (Первая книга Маккавеев 15:33).

Ханука подчёркивает центральную роль земли Израиля в формировании иудаизма и еврейского народа. Горные хребты Иудеи и Южной Самарии — колыбель еврейской истории, религии, культуры и языка, стали ареной военных сражений Маккавеев. Среди них Мицпа, место погребения пророка Шмуэля с видом на Иерусалим; Бейт-Эль, где находился Ковчег Завета и располагалась первая ставка Иуды Маккавея; Бейт-Хорон, победа Иуды над Сероном; Хадаша, победа над Никано́ром; Бейт-Цур, победа над Лисием; Маале-Левона, победа над Аполлонием; Адораим, маккавейская крепость; Элеазар, названный в честь младшего сына Маттитьягу; Бейт-Зхария, первое поражение Иуды; Бааль-Хацор, где Иуда был разбит и погиб; Ткоа, Михмаш и Гофна, базы Шимона и Йонатана; Иудейская пустыня и другие места.

6. Исторический контекст Хануки изложен в Четырёх книгах Маккавеев, Свитке Антиоха и труде Иосифа Флавия «Иудейская война».

В 323 году до н. э., после смерти Александра Великого, который относился к иудаизму с большим уважением, греческая империя распалась на три самостоятельных и соперничающих государства: Грецию, Селевкидскую Сирию и Птолемеевский Египет.

В 175 году до н. э. селевкидский император Антиох IV Эпифан заявил права на землю Израиля. Он подозревал евреев в союзе с его египетскими противниками. Император отличался эксцентричным поведением, за что и получил прозвище Эпифан, «божественное проявление». Он стремился уничтожить иудаизм и обратить евреев в эллинизм. В 169 году до н. э. он разорил Иерусалим, пытаясь сокрушить еврейское население и запретив соблюдение еврейских законов.

В 166–167 годах до н. э. вспыхнуло еврейское восстание под руководством не связанной с правящей элитой семьи Хасмонеев, также известных как Маккавеи, из сельского Модиина, расположенного между Иерусалимом и Средиземным морем. Во главе восстания стояли священник Маттитьягу и его пять сыновей: Йоханан, Иуда, Шимон, Йонатан и Элеазар. Они сражались с селевкидским владычеством и восстановили еврейскую независимость. Династия Хасмонеев вела многочисленные внешние и внутренние войны и просуществовала до 37 года до н. э., когда Ирод Великий, ставленник Рима, победил Антигона II Маттитьягу.

Успехи Маккавеев на поле боя вновь утвердили репутацию евреев как выдающихся воинов. Более того, их нередко нанимали в качестве наёмников Египет, Сирия, Карфаген, Рим и другие мировые и региональные державы.

7. Ханука отмечает национальное освобождение под руководством Маккавеев через семейное обучение и зажигание свечей в девятиветвенном светильнике в течение восьми дней, в память о повторном освящении Иерусалимского Храма и его Меноры.

На иврите слова «Ханука» (חנוכה), «освящение» (חנוכ) и «образование» (חנוך) имеют общий корень.

8. Как было предсказано пророком Хагаем в 520 году до н. э., повторное освящение Храма состоялось 25-го числа еврейского месяца кислев, месяца чудес, таких как появление радуги Ноаха после Потопа, завершение строительства Ковчега Завета Моисеем, закладка фундамента Второго Храма Неемией и другие события.

25-е слово в книге Берешит это «свет», а 25-й пункт стоянки во время Исхода назывался Хашмона, что пишется так же, как Хасмоне́и Маккавеи.

9. Ханука подчёркивает поражение тьмы, забывчивости, неверия и пессимизма, а также победу света, памяти, веры, дерзновения вопреки обстоятельствам, деятельного подхода и оптимизма. Слова «тьма» и «забвение» в иврите пишутся одинаковыми буквами, חשכה и שכחה. Первый день Хануки приходится на момент, когда светлое и тёмное время суток почти равны, а лунный свет едва заметен, что символизирует начало движения к более светлым дням.

Источник The Ettinger Report

Телеграм канал Радио Хамсин >>