Для израильтян всегда было непонятно, почему американцы считают строительство поселений препятствием на пути к миру, в то время как палестинский терроризм явно представляет собой куда более серьёзную угрозу миру.

В изменении политики США в отношении строительства в Иудее и Самарии (Западный берег) уходящий госсекретарь Энтони Блинкен заявил, что израильские поселения «…не соответствуют нормам международного права».

Он также подчеркнул: «Наша администрация твёрдо выступает против расширения поселений, поскольку, по нашему мнению, это ослабляет, а не усиливает безопасность Израиля. На протяжении многих лет, как при республиканских, так и при демократических администрациях, США считали, что новые поселения мешают достижению устойчивого мира».

Возражения против еврейского строительства в Иудее и Самарии — относительно новое явление, которое ранее не высказывалось ни израильтянами, ни их сторонниками по всему миру. В январе 1918 года, после публикации Декларации Бальфура, будущий премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион писал о важности освоения и заселения Земли Израиля:
«Сионисты должны сосредоточиться на своей внутренней миссии, направленной к еврейскому народу. Все наши материальные и духовные ресурсы должны быть направлены на великую, срочную и сложную задачу: строительство страны еврейским народом».

В статье для организации Israel Policy Forum, выступающей против поселений, Шауль Ариэли отметил, что планы строительства, изложенные Бен-Гурионом, включали территорию современного Западного берега. «До основания государства Израиль и иорданской оккупации Западного берега на этой территории располагались несколько еврейских общин, а также священные для иудаизма места, включая Пещеру патриархов в Хевроне», — пишет он. «Во время войны 1948 года Иордания изгнала 17 000 евреев с Западного берега».

Подтверждение исторической и правовой связи Израиля с Западным берегом

До 1948 года на территории библейского Израиля, особенно в Иудее и Самарии, существовали еврейские города, деревни и поселения. Еврейские общины процветали в блоке Гуш-Эцион, в долине вдоль Мёртвого моря, таких как Бейт-хаАрава и Калия, а также в южной части Израиля, включая библейский Хеврон. На востоке Иерусалима в районе Атарот, где пророки Израиля проповедовали свои послания, находился развитый еврейский центр. Только разрушение этих еврейских поселений и выселение их жителей армией Иордании в 1948 году привели к изгнанию евреев из их домов.

Лидеры Израиля постоянно подчёркивали прочную историческую связь еврейского народа с Иудеей и Самарией.

Менахем Бегин подчёркивал эту связь, заявляя: «Израиль не передаст Иудею, Самарию и сектор Газа под суверенитет какой-либо иностранной власти из-за исторического права нашего народа на эту землю, а также из-за национальной безопасности, которая требует способности защищать наше государство и жизни наших граждан».

Бывший премьер-министр Израиля Нафтали Беннет назвал жителей Иудеи и Самарии «современными пионерами» и отметил: «Мы не взяли чужую землю; мы вернули землю наших предков».

Профессор Талия Айнхорн из Иерусалимского центра безопасности и международных дел заявила о юридическом и историческом праве еврейского народа на Иудею и Самарию: «Право евреев на поселения в Иерусалиме, Иудее, Самарии и Газе основывается на исторических, коренных и юридических правах еврейского народа, закреплённых в международных документах. Отрицание права евреев жить в Старом городе Иерусалима, Иудее и Самарии означает отрицание их связи с библейской и исторической родиной, именно с той связью, которая была признана в этих документах».

Тем не менее, некоторые израильские политики не разделяют этой точки зрения. Бывший глава партии МЕРЕЦ Ницан Горовиц заявлял, что «строительство в поселениях вышло из-под контроля – даже в изолированных поселениях и незаконных форпостах». Он обвинял лидеров, таких как премьер-министр Биньямин Нетаньяху, министр финансов Бецалель Смотрич и бывшего министра юстиции Айелет Шакед, в том, что они якобы «ведут Израиль в пропасть», стремясь укрепить израильское присутствие в Иудее и Самарии.

Заявления Горовица были не намного лучше высказываний нынешнего главы партии МЕРЕЦ Яира Голана. Говоря о некоторых израильских поселенцах, он назвал их «нелюдями», заявив: «Это не люди; это нелюди, презренные люди… их не следует поддерживать, их нужно принудительно выселить оттуда».

Что заставляет таких людей, как Горовиц и Голан, отворачиваться от давних исторических связей еврейского народа с частями Эрец-Исраэль, особенно с центральной частью еврейской родины, и объявлять, что еврейское развитие этих территорий якобы зловеще, незаконно или аморально? Когда они перестали считать строительство Эрец-Исраэль сионистской целью?

К сожалению, после того как идея решения конфликта на основе двух государств начала восприниматься всерьёз иностранными державами, некоторые израильтяне стали отказываться от долгой связи еврейского народа с Иудеей и Самарией. Несмотря на то что сионизм всегда подразумевал еврейское развитие и заселение Земли Израиля, в Израиле появилось движение, выступающее за умиротворение врагов путём прекращения строительства в стране и даже ухода с территорий, на которых уже были основаны израильские поселения. Этот новый подход стал ничем иным, как предательством сионистских идеалов и ценностей.

Некоторые израильтяне считали, что отказ от спорных территорий сделает Израиль безопаснее. По данным МИД Израиля, именно поэтому в 2005 году было принято решение о выводе граждан и разрушении поселений в Газе: «План одностороннего размежевания Израиля с сектором Газа и Северной Самарией, предложенный премьер-министром Ариэлем Шароном, был реализован 15 августа 2005 года. Целью плана было улучшение безопасности Израиля и его международного положения в условиях отсутствия мирных переговоров с палестинцами».

На тот момент это могло казаться благоразумным решением – отказаться от части Эрец-Исраэль, чтобы обеспечить безопасность других её частей. Однако в 2024 году, после выхода из Газы и южного Ливана, стало очевидно, что отказ от частей Израиля не только не приносит стране безопасности, но, напротив, делает её менее защищённой.

Любой честный и проницательный наблюдатель израильско-палестинского конфликта понимает, что палестинцы не заинтересованы в сосуществовании с еврейским государством Израиль. Их цель — уничтожение еврейского государства и замена его палестинским. Израиль не раз протягивал руку мира палестинцам, но каждый раз палестинцы отвергали предложения. Единственным путём обеспечения безопасности для еврейского народа остаётся ускорение и расширение развития Иудеи и Самарии. Освоение этой земли соответствует сионистским ценностям и историческому пути еврейского народа.

Автор — сертифицированный межконфессиональный хосписный капеллан в Иерусалиме и мэр Мицпе-Ерихо, где она живёт с мужем и шестью детьми.

Источник: Jerusalem Post

Телеграм канал Радио Хамсин >>