Полковник (в отставке) Моше (Муса) Пелед, родившийся в 1945 году, — человек с богатым жизненным и военным опытом в Государстве Израиль. Начав свою карьеру в армии как десантник, он затем принимал участие в Шестидневной войне и успешно форсировал канал в Войне Судного дня. После этого Пелед перешел к службе в бронетехнике, занимая посты командира 77-го батальона, заместителя командира в 7-й бригаде и командира танковой бригады.

Пелед выразил озабоченность по поводу того, как общественные протесты могут повлиять на моральный дух военнослужащих. Он подчеркнул, что группы протеста цинично используют семьи похищенных, что, по его мнению, играет на руку ХАМАСу.

Со времен ухода из танковой бригады (847-я бригада) 31 год назад, Пелед выбрал путь водителя танкового транспорта. «Я почувствовал, что все еще молод и могу внести свой вклад», — говорит он. В день передачи ключей своему преемнику он прошел обучение вождению и сдал экзамен, став водителем танкового транспорта. С тех пор он проводит 35 дней в году в резерве, с удовольствием выполняя свои обязанности.

Как моральное состояние солдат в действии, чувствуют ли они поддержку тыла?

Боевой дух солдат в этом районе очень высок. Они хотят пойти на войну и победить, они не колеблются. Высокий моральный дух в ЦАХАЛ для меня не является чем-то новым, я рад видеть решимость, которую я не видел в течение долгого времени: ЦАХАЛ более решителен, ЦАХАЛ более решителен и стремится к чистой победе мне.

Для многих израильтян резервная служба является частью сущности. Я вам кое-что скажу: когда я был депутатом Кнессета, я получил приказ о сборах, и тогдашний спикер Кнессета Шабах Вайс не разрешил мне уйти на сборы. Я сказал ему: «Я уйду из Кнессета и не уйду из резерва». В конце концов меня отпустили на сборы – но только во время перерывов в Кнессете: две недели на Рош ха-Шана и две недели на Песах. Так я служил восемь лет. Даже сегодня на поле боя можно увидеть членов Кнессета в форме. Проблема в том, что есть элементы протеста, которые постоянно пытаются вбить клин между ЦАХАЛом и правительством или между ЦАХАЛом и общественностью. В моих глазах это просто позор.

Запрещено ли высказывать критику или оказывать общественное давление, как это делают семьи похищенных?

Семьи похищенных сами должны сделать то, что должны. Я понимаю огромную боль и невыносимую ситуацию, в которой они оказались, и в их протесте есть справедливость. Моя проблема заключается в группах протеста, которые используют семьи похищенных и их горе в политических целях. Эти протестные организации цинично используют семьи похищенных, и это играет на руку ХАМАСу. Это то, чего хочет Хамас: оказать давление. И при всей сложности здесь надо перевести дух, потому что это будет долго и нудно.

А как насчет семей, которые, возможно, потеряли веру в правительство и переговорные органы?

Некоторые из них не верят ни правительству, ни переговорным органам, и это можно понять ввиду колоссального провала, произошедшего в Шаббат Симхат Тора. Но другая часть делает это. В любом случае запрещено использовать это горе и эту боль семей в политических целях. Это ослабляет государство в борьбе с Хамасом, которому на самом деле все равно, за какую партию вы проголосовали. Что произойдет с моральным духом бойцов, если во время боя будет оказано давление, которое в корне изменит состав правительства? Во время войны они поддерживают – ЦАХАЛ и правительство – и не имеет значения, на какой политической стороне вы находитесь. Цель у всех нас должна быть одна: разгром Хамаса и освобождение похищенных.

И все же, как, по вашему мнению, семьи могут сохранить этот вопрос в повестке дня?

Я не хочу быть советником семей, и, конечно, они могут продолжать протестовать. Просто хочу подчеркнуть, что вопрос возвращения похищенных в любом случае является приоритетным. Армия не просто бежит вперед, а идет шаг за шагом. Армия проверяет, получает разредданные: где похищенные, где их прячут, и делать это надо осторожно. спланированно. Семьи должны доверять уровню бойцов, которые находятся на поле боя и у который больше всего шансов вернуть похищенных. Здесь есть два шага, которые необходимо интегрировать друг с другом и выстроить систему доверия с командой, которая занимается темой похищенных. Я надеюсь, что Галь Хирш много подумает о восстановлении доверия. Эти две задачи должны идти рука об руку.

Полное интервью на иврите на сайте «Битхонистим» >>

Больше статей на нашем телеграм канале Радио Хамсин >>