Вечером 2 октября 2024 года начинается еврейский Новый год — 5785.

Рош ха-Шана подчеркивает несовершенство человеческой природы и потенциал для всеобщего самосовершенствования через соблюдение ключевых заповедей иудаизма:

1. Самоанализ.
   Рош ха-Шана — это пробуждение к десяти дням самоанализа и покаяния, завершающимся на Йом Кипур (День Покаяния). Это напоминание о том, что человек никогда не должен недооценивать свои возможности для улучшения своей судьбы, если его действия направляются моральной стойкостью, решимостью, смирением и верой.

Корень еврейского слова «Шана» (שנה) обозначает как «повторять», так и «изменять». Рош ха-Шана (ראש השנה) — это ежегодное напоминание о необходимости совершенствовать свое поведение через систематический самоанализ, переосмысление моральных ценностей и избегание прошлых ошибок.

Еврейский Новый год (лунный) — единственный еврейский праздник, который празднуется в момент появления новой луны, символизируя движение от относительной тьмы к полному свету в середине месяца.

2. Книга Бытия.
   Рош ха-Шана, начало еврейского Нового года, празднуется в шестой день Творения, когда был создан первый человек, Адам. Адам (אדם) на иврите означает «человек», и это же слово является корнем слова «почва» (אדמה) — метафора для смирения. Еврейское слово «Адам» также является акронимом имен Авраам, Давид и Моисей, которые были образцом смирения.

Еврейское слово «Рош» (ראש) означает «первый/голова/начало», а «Ха-Шана» (השנה) — «год». «Рош» (ראש) является корнем слова «Берешит» (בראשית), первого слова Книги Бытия.

Рош ха-Шана празднуется в первый день еврейского месяца Тишрей — «месяца Сильных» (Книга Царей А, 8:2), когда родились три еврейских Патриарха (Авраам, Исаак и Иаков) и пророк Самуил.

Тишрей в древнеакадском языке означает «начало/зарождение». Буквы слова «Тишрей» (תשרי) присутствуют в слове «Берешит» (בראשית). Кроме того, в еврейском написании слова «Берешит» (בראשית) содержатся первые две буквы еврейского алфавита (אב), одна из центральных букв (י) и последние три буквы (רשת), что символизирует целостность Творения.

3. Ответственность.
   Покойный раввин Адин Штейнзальц, выдающийся талмудический ученый, сравнивал календарный год с человеческим телом, состоящим из головы/мозга (центр мыслительного процесса), сердца (перекресток кровообращения) и печени (основа пищеварительного процесса). Таким образом, на Рош ха-Шана (голова/мозг) человек размышляет о видении, стратегии, тактике и нормах/ценностях предстоящего года. Остальная часть года (остальные части тела) обеспечивает реализацию видения. Эффективное выполнение требует ответственной и сбалансированной координации между головой, сердцем и печенью.
4. Шофар (ритуальный бараний рог).
   Рош ха-Шана провозглашается и отмечается звуком шофара (изогнутого рога, символизирующего смирение) — рога смиренного и настойчивого неплотоядного барана. Корни использования шофара находятся в книге Левит 23:23-25 и в книге Чисел 29:1-6: «день звука шофара» и «день поминовения звука шофара».

Еврейское написание слова «Шофар» (שופר) происходит от глагола «улучшать» (שפר), призывая людей продолжать вечный путь к улучшению своего поведения.

Звук шофара использовался для оповещения людей о физических вызовах (например, военных). На Рош ха-Шана шофар предупреждает о духовных вызовах и необходимости самосовершенствования. Это призыв к очищению своего поведения.

Шофар символизирует «мир через силу», как это демонстрирует мирный баран, оснащенный мощными и устрашающими рогами.

В древние времена звук шофара использовался для провозглашения (50-го) года юбилея — библейской модели свободы: «Провозгласите свободу по всей земле всем жителям ее» (Левит 25:10).

Юбилей вдохновил Отцов-основателей США на создание концепции свободы, запечатленной на Колоколе Свободы, а также вдохновил движение аболиционистов и противников рабства в США.

Английское слово «Jubilee» происходит от еврейского слова «Йовель», синонима рога-шофара.

5. Поминовение.
   100 звуков шофара напоминают о:

• Сотворении Адама, первого человека;
• Почти-жертвоприношении Исаака, которое было предотвращено бараном и ангелом;
• Получении Десяти заповедей на горе Синай;
• Падении стен Иерихона при повторном входе в Землю Израиля, чему способствовало звучание шофара;
• Войне судьи Гидеона с мадианитянами, в ходе которой использовался шофар;
• Подтверждении веры в Бога, Творца («На Бога уповаем»).

100 звуков шофара делятся на три серии, почитая трех Патриархов (Авраама, Исаака и Иакова), три части Ветхого Завета (Тора, Пророки, Писания) и три типа людей (праведные, посредственные, злые).

6. Гранат.
   На Рош ха-Шана принято есть зерна граната — одного из семи библейских видов плодов Земли Израиля (пшеница, ячмень, виноград, финики, инжир, оливки, гранаты), символизирующего здоровье (богат антиоксидантами, противораковыми и укрепляющими сердечно-сосудистую систему веществами), праведность, плодородие, обучение и мудрость.
7. Мед.
   Трапезы на Рош ха-Шана включают мед, чтобы подсластить наступающий год. Пчела — единственное насекомое, производящее жизненно важную пищу. Это общественно ориентированное, конструктивное и трудолюбивое существо. Еврейское написание слова «пчела» (דבורה) совпадает с «словом Бога» (דבור-ה’), а также с именем Девора (דבורה) — одной из семи еврейских пророчиц и военачальницы.

Пусть этот год станет годом победы и освобождения заложников в Газе!

Источник: Ettinger Report

Телеграм канал Радио Хамсин >>