Нацистско-арабский альянс: игнорируемый аспект просвещения о Холокосте

ВО ВРЕМЯ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ Великий муфтий сотрудничал с Гитлером, ведя пропаганду и вербуя боснийских мусульман в Ваффен-СС. (фото: Wikimedia Commons)

«Как дошло до этого? Как возможно, что злодеем в либеральных университетских кампусах станет Израиль, а не радикальный исламизм?»

Этот вопрос недавно задал писатель и журналист Йосси Кляйн Алеви. Он утверждает, что обвинения в геноциде против Израиля являются конечной точкой десятилетий делегитимации Израиля, в ходе которой его враги систематически разрушали моральные основы каждого этапа сионистской и израильской истории.

Сначала появилась колониальная «утка», отрицающая коренное происхождение евреев на их древней родине. Затем появилась «Накба» — повествование, отрицающее, что палестинцы были вынуждены покинуть свои дома в результате войны, которую начала и проиграла арабская сторона.

Образование в области Холокоста

Кляйн Алеви пытался объяснить эти непристойные искажения истории, обвиняя образование в области Холокоста. Он утверждает, что это потерпело неудачу, потому что преподаватели пытались универсализировать это послание. Вместо того чтобы быть уникальным выражением убийственного антисемитизма против еврейского народа, просвещение о Холокосте стало общим посланием антирасизма.

Кляйн Алеви прав. Но проблема не только в универсализации худшей катастрофы, когда-либо пережитой еврейским народом, но и в игнорировании огромного воздействия нацизма на арабов. Я бы сказала, что геноцид — это не конечная точка, а отправная точка арабской и исламистской войны против евреев, предшествующая даже созданию Государства Израиль.

Нацизм вдохновил «светские» арабские националистические партии, укомплектованные военизированными «рубашечными» бригадами, напоминающими Гитлерюгенд, прославлять милитаризм и мученичество. Получив независимость, арабские автократии вытеснили и, в конечном итоге, провели этническую чистку своих немусульманских меньшинств. Евреев отождествляли с ненавистными европейскими колонизаторами, хотя они предшествовали арабскому и мусульманскому империализму на 1000 или более лет. (Если евреи приветствовали европейский колониализм, то это потому, что европейские державы настаивали на прекращении своего второсортного статуса при исламе.)

С тех пор Ближний Восток пережил катастрофический исход меньшинств – коптов, ассирийцев, езидов, мандеев, бахаистов – до такой степени, что сейчас регион на 99% монолитно мусульманский. Около миллиона евреев были вынуждены бежать, большинство из них нашли убежище в Израиле.

Угрозы геноцида высказывались арабскими и палестинскими лидерами в преддверии и после Плана ООН по разделу 1947 года. Абдул Рахман Аззам, первый генеральный секретарь Лиги арабских государств, сделал памятное заявление о том, что создание еврейского государства приведет к «войне на истребление и огромной резне, о которой будут говорить так же, как о монгольской резне и крестовых походах».

Хотя Израиль предотвратил подобные угрозы, он оставался в боевой готовности на протяжении последних 76 лет.

В 1950-е годы СССР сыграл свою роль в демонизации сионизма. Он объявили сионистов новыми нацистами.

После 1967 года арабская война была переименована в кампанию против оккупации и колониализма белых поселенцев. Израиль сменил Южную Африку в качестве средоточия модной борьбы против апартеида. Левые скрепили свой нечестивый Красно-Зеленый Альянс. Конечным результатом стал антисионистский захват либеральной западной интеллектуальной мысли.

Нацистско-арабский союз

На смену арабскому национализму пришел исламизм, также вдохновленный нацистским антисемитизмом. Геноцид, который ХАМАС надеялся устроить против евреев, проистекает из оруэлловского страха перед еврейским доминированием и контролем.

Это старая идея, берущая начало еще в 1930-х годах. Европейский антисемитизм просочился в идеологию палестинского муфтия Иерусалима Хаджа Амина аль-Хусейни и «Братьев-мусульман», создав токсичную смесь джихадизма и антиеврейской ненависти. Муфтий превратил антисионизм в антисемитское движение, когда он подстрекал к насилию против несионистов Хеврона в 1929 году.

Великий муфтий Иерусалима с боснийскими добровольцами Ваффен-СС, ноябрь 1943 года. (Фото: Wikimedia Commons)

Муфтий также помог организовать пронацистский переворот в Ираке в 1941 году и спровоцировал антиеврейскую резню, известную как Фархуд, не скрывая своего желания истребить евреев в своей сфере влияния в случае победы нацистов. Будучи гостем Гитлера в Берлине, муфтий Иерусалима собрал отряды СС из мусульманских войск и начал вести ядовитую антиеврейскую пропаганду. «Убивайте евреев, где бы вы их ни нашли! Это угодно Богу, религии и истории», — призвал он на берлинской коротковолновой радиостанции.

По соображениям реальной политики аль-Хусейни ни разу не предстал перед судом в Нюрнберге за военные преступления. Таким образом, дело палестинцев так и не было денацифицировано. По мнению ученого Матиаса Кюнцеля, муфтий был стержнем великой войны нацистов против евреев и маленькой войны арабов против Израиля.

Влияние нацизма на арабо-израильский конфликт

Нацисты сражались бок о бок с арабами в войне 1948 года и стали военными советниками Египта Гамаля Абдель Насера. В 1950-е годы исламизированный антисемитизм, находившийся под влиянием европейских идей еврейского заговора и контроля, укоренился в идеологии «Братьев-мусульман». Такие люди, как Иоганн фон Леерс, распространяли свой яд в Египте. Саид Кутб написал книгу «Братья-мусульмане» об исламизированном антисемитизме: «Наша борьба против евреев».

Образование в области Холокоста остается решительно европоцентричным, часто стирая, по соображениям политической корректности, связь между нацистами, их арабскими сторонниками и израильско-палестинским конфликтом. Подобные упущения создают впечатление, что невиновные палестинцы заплатили цену за европейские преступления против евреев.

В то время как палестинские националисты из ФАТХа поддерживают политицид – поэтапное уничтожение Израиля, подавляя его миллионами возвращающихся палестинских «беженцев», ХАМАС, палестинское отделение «Братьев-мусульман», созданное в 1987 году, хочет победить Израиль посредством терроризма. Его цель – геноцид евреев – бесконечная серия массовых убийств 7 октября.

Следовательно, образование в области Холокоста должно учить о прямой связи между нацизмом и геноцидной идеологией ХАМАСа.

Возможно, порядочным людям еще не поздно разобраться в этой совершенно разрушительной и аморальной причине.

Опубликовано на сайте The Jerusalem Post

Телеграм канал Радио Хамсин >>

  • Лин Джулиус

    Другие посты

    Как израильская полиция помогает распространять миф о «насилии поселенцев»

    Заявление полиции о трёх израильтянах в Иудее и Самарии, которые якобы наполняли канистры бензином для поджогов, на самом деле само становится топливом для антиизраильской кампании вокруг так называемого «насилия поселенцев».

    Читать

    Не пропустите

    Как израильская полиция помогает распространять миф о «насилии поселенцев»

    Как израильская полиция помогает распространять миф о «насилии поселенцев»

    Американский Рим и возрождённая Иудея

    Американский Рим и возрождённая Иудея

    Пустая колыбель: как арабо-мусульманский мир теряетсвоё демографическое будущее

    Пустая колыбель: как арабо-мусульманский мир теряетсвоё демографическое будущее

    Судьи снова говорят: пора прекратить это дело

    Судьи снова говорят: пора прекратить это дело

    Поддаётся ли режим аятолл реформированию?

    Поддаётся ли режим аятолл реформированию?

    Что такое сионизм? Ответ на этот вопрос меняет всё.

    Что такое сионизм? Ответ на этот вопрос меняет всё.