С 1948 года, вне всякой связи с Израилем, около 11 миллионов мусульман погибли в результате войн и терроризма внутри мусульманского мира — от Пакистана и Афганистана через Ближний Восток до Африканского Рога, Северной и Центральной Африки. Для сравнения, 100 000 мусульман погибли в ходе арабо-израильских войн. Более того, глава Турецкого исторического общества Рефик Туран утверждает, что с 1993 года в войнах внутри мусульманского мира погибли 12,5 миллиона мусульман. Эти войны привели к появлению многих миллионов перемещенных мусульман. Например, 20 миллионов беженцев стали следствием гражданских войн в Сирии и Ираке, 10 миллионов — войны между Пакистаном и Бангладеш, 8 миллионов — конфликтов в африканском регионе Сахель и т. д.

С VII века, независимо от Израиля, отсутствие мирного сосуществования внутри мусульманского мира — на религиозной, этнической, племенной, географической и идеологической почве — является хронической и структурной особенностью Ближнего Востока. Оно подпитывало терроризм и войны между мусульманами-«верующими», против суннитских и шиитских «отступников», а также против западных «неверных», прежде всего «Великого американского сатаны».

Войны и терроризм внутри мусульманского мира были вызваны не отчаянием, а идеологией и религией, которые оказываются сильнее принципа «деньги решают все» и дипломатии.

Примеры жертв конфликтов внутри мусульманского мира с 1948 года

Гражданские войны в Судане, 1955 — настоящее время: 2 600 000-3 000 000 погибших
Гражданские войны в Афганистане, 1978 — настоящее время: 1 500 000-2 000 000 погибших
Война между Бангладеш и Пакистаном, 1971: 1 500 000 погибших
Гражданская война в Бангладеш после обретения независимости: 150 000 погибших
Ирано-иракская война, 1980-1988: 1 000 000-1 200 000 погибших
Гражданские войны в Сирии, 2011-2025: 600 000-700 000 погибших
Гражданские войны в Йемене, 1962 — настоящее время: 600 000-700 000 погибших
Гражданские войны в Сомали, 1991 — настоящее время: 500 000-850 000 погибших
Ирако-курдские войны и гражданские войны в Ираке, 1961 — настоящее время: 500 000-750 000 погибших
Войны с «Исламским государством» в Ираке и Сирии: 100 000-200 000 погибших
Гражданская война в Алжире, 1991-2002: 100 000-200 000 погибших
Гражданская война в Ливане, 1975-1990: 100 000-150 000 погибших
Джихадистский терроризм в Сахеле, 2009 — настоящее время: 100 000-150 000 погибших
Казненные иранским режимом диссиденты, 1979 — настоящее время: 100 000 погибших (не менее 30 000 в 2026 году)
Гражданские войны в Чаде, 1966-1990: 40 000-100 000 погибших
Пакистано-белуджские конфликты, 1948 — настоящее время: 45 000-80 000 погибших
Столкновения Пакистана с джихадистами, 2004 — настоящее время: 70 000 погибших
Турецко-курдский конфликт, 1984 — настоящее время: 40 000-50 000 погибших
Войны с «Боко харам» в Нигерии, 2009 — настоящее время: 35 000-50 000 погибших
Гражданские войны в Ливии, 2011 — настоящее время: 25 000-50 000 погибших
Ливийско-чадские и джихадистские войны, 1978 — настоящее время: 10 000-30 000 погибших
Ирано-курдские столкновения, 1979 — настоящее время: 30 000 погибших
Войны с джихадистами в Мали, 2012 — настоящее время: 15 000-30 000 погибших
Гражданская война «Черного сентября» в Иордании, 1970: 10 000-25 000 погибших
Боевые действия Египта против джихадистов на Синае, 2011 — настоящее время: 10 000 погибших
И т. д.

*Описанная выше реальность внутри мусульманского мира имеет критически важное значение для политики США на Ближнем Востоке, включая стремление к переговорам и миру, поскольку этот регион всегда отличался резкими спиралевидными переменами, жестокой нетерпимостью, непредсказуемостью, крайней нестабильностью, раздробленностью и безжалостной недемократичностью.

Отсутствие мирного сосуществования внутри мусульманского мира подтверждается длинной чередой внутренних конфликтов, сопровождавшихся многочисленными циклами переговоров, постоянно заключавшимися и срывавшимися непрочными соглашениями о прекращении огня и мирными договорами. Эта жестокая и непредсказуемая реальность показывает Ближний Восток как регион, где переговоры являются тактической паузой и продолжением войны другими средствами, чему способствует санкционированная исламом такия — сокрытие истинных намерений.

Более того, соглашения с врагами, и тем более с «неверными», не могут быть более устойчивыми, чем сами режимы и проводимая ими политика. На эти соглашения оказывает глубокое влияние тактический договор Худайбия, заключенный пророком Мухаммедом в 628 году, который закрепил принцип достижения победы над врагами посредством временных соглашений, подлежащих расторжению после достижения военного превосходства.

Интенсивность войн и терроризма внутри мусульманского мира на протяжении 1400 лет показывает, что радикальные ближневосточные силы — например, режим аятолл, «Хезболла» и ХАМАС — рассматривают переговоры и соглашения как тактическую паузу, имеющую функциональный, а не обязательный характер, как худну — временное перемирие, служащее средством принуждения врагов к подчинению, а не достижения мирного сосуществования и не предполагающее общей приверженности долговечности соглашения. Кроме того, влиятельные силы на Ближнем Востоке не ведут переговоры с более слабыми противниками — они разгромляют и подчиняют их. Поэтому инициирование переговоров на Ближнем Востоке воспринимается как проявление неуверенности и слабости, что придает смелости агрессивным силам.

*Войны и терроризм внутри мусульманского мира на протяжении 14 столетий были постоянной величиной Ближнего Востока, тогда как переговоры и соглашения оставались переменной величиной.

*Эта реальность усиливает экзистенциальные угрозы национальной безопасности, с которыми Израиль сталкивается на протяжении 78 лет. Эти угрозы необходимо оценивать исходя из жестокой ближневосточной реальности, а не из удобной альтернативной реальности, сконструированной на Западе. Огромное значение войн и терроризма внутри мусульманского мира подчеркивает безрассудство предложения Израилю обменять важнейший компонент своей национальной безопасности — горные хребты Иудеи и Самарии (постоянные активы), господствующие над 80% инфраструктуры и населения Израиля, — на нормализацию и мирные соглашения (переменные активы).

Стратегические позиции Израиля служат незаменимой опорой, а также наиболее эффективным мультипликатором силы и каждого вложенного США доллара, сдерживая агрессивные силы и выступая самым надежным «страховым агентом» для всех проамериканских арабских режимов перед лицом экзистенциальных угроз со стороны режима аятолл и «Братьев-мусульман». Кроме того, сдерживающий потенциал Израиля побудил шесть арабских стран заключить мирные договоры с Израилем. Он также подтолкнул другие проамериканские арабские страны, например Саудовскую Аравию, к расширению сотрудничества с еврейским государством в сфере обороны, технологий, сельского хозяйства и ирригации. Израиль является исключительно надежным, эффективным, демократическим и стабильным союзником США в торговой, технологической, научной, сельскохозяйственной, медицинской и военной сферах — в регионе, где преобладают недемократические, нестабильные, склонные к насилию, ненадежные и стратегически непредсказуемые силы.

*Колоссальные масштабы конфликтов внутри мусульманского мира разоблачают упрощенное мировоззрение, в рамках которого арабо-израильский конфликт рассматривается как будто это и есть «ближневосточный конфликт», а палестинский вопрос — как будто он является центральной причиной арабо-израильского конфликта, источником региональной нестабильности и главным приоритетом арабских политических лидеров. При этом игнорируется отношение арабского мира к палестинцам как к образцу внутриарабского терроризма и предательства. Отсюда и провал десятков западных инициатив, направленных на урегулирование арабо-израильского конфликта, включая палестинский вопрос. В действительности масштабы кровопролития внутри мусульманского мира несопоставимо превосходят региональное и глобальное значение арабо-израильского конфликта и палестинского вопроса.

Источник The Ettinger Report

Телеграм канал Радио Хамсин >>