Раввинское послание: Ислам должен признать Израиль

Израиль не следует рассматривать как иностранное государственное образование, вынужденно существующее в мусульманском мире (Дар аль-Ислам).

Напротив, его следует воспринимать как реализацию божественной справедливости, упомянутой в Коране и Торе: возвращение земли ее законным владельцам. Следует признать, что когда Израиль был основан в 1948 году, политическая власть была отнята не у арабов, а скорее у британцев, которые в свою очередь забрали ее у османов.

Одним из фундаментальных препятствий на пути конструктивного диалога между иудаизмом и исламом является утверждение мусульман о том, что иудаизм — это религия, а не нация.

Однако с точки зрения иудаизма, еврейская нация, прежде всего, является нацией. Следовательно, все потомки Якова, независимо от их веры в Тору, являются частью еврейского народа и, таким образом, включены в число наследников Земли Израиля.

Божественное обещание, упомянутое в исламских источниках

Израиль следует признать как исполнение божественного обещания вернуть народ Израиля на его землю, как указано в исламских источниках, например, в Суре 5,20: «Имейте в виду слова Моисея своему народу». Он сказал: «Помните, народ мой, о милости, которую оказал вам Бог. Он вознёс пророков среди вас, сделал вас царями и наделил вас тем, чем не одарил никого другого. Входите, народ мой, в святую землю, которую Бог назначил для вас. Не возвращайтесь назад, иначе вы будете разорены».

В 1918 году произошла встреча эмира Фейсала, сына Хусейна, короля Хиджаза, и Хаима Вейцмана, представителя Сионистской организации, которая привела к заключению Лондонского соглашения 1919 года о сотрудничестве между арабским национальным и сионистским движениями.

На основе братства между сыновьями Авраама может открыться счастливый период мира и движения к его исправлению.

Должен отметить, что на моей встрече, состоявшейся в Объединенных Арабских Эмиратах, с доктором Аль-Нуайми, курирующим международные отношения и безопасность в Эмиратах, он согласился с моим утверждением о том, что исламская идея Израиля как «Дар аль-Ислам», означающая Мусульманскую землю, которую следует завоевывать силой, является «недавним изобретением», не основанным на фундаментальных верованиях ислама.

Опубликовано на сайте The Jerusalem Post

Телеграм канал Радио Хамсин >>

  • Рав Ури Черки

    Другие посты

    Иран может сеять террор, но не способен выиграть современную войну — мнение

    Ракеты и беспилотники Ирана не могут сравниться с технологическим преимуществом Израиля в войне и его стратегией ведения боевых действий.

    Читать

    Не пропустите

    Иран может сеять террор, но не способен выиграть современную войну — мнение

    Иран может сеять террор, но не способен выиграть современную войну — мнение
    Это конец

    В чём истинная цель одержимости Такера Карлсона Израилем?

    В чём истинная цель одержимости Такера Карлсона Израилем?

    Дерадикализация Газы и другие мифы

    Дерадикализация Газы и другие мифы

    Конституционные кризисы Израиля: правовой анализ

    Конституционные кризисы Израиля: правовой анализ

    Углубляющееся безумие против евреев

    Углубляющееся безумие против евреев