
В этом году, когда мы отмечаем Йом ха-Шоа 23–24 апреля — официальный День памяти 6 миллионов евреев, убитых во время Холокоста, — мы снова делаем это под тенью другой массовой трагедии: 7 октября 2023 года. Террористические атаки, организованные ХАМАСом на юге Израиля, в результате которых были убиты 1200 человек и похищены 251, подчеркивают, насколько важно продолжать осознавать болезненное наследие Шоа. Но трагедия 7 октября также напоминает нам, что события, происходящие на наших глазах, могут стать мощным стимулом для перемен.
На протяжении многих лет педагоги предупреждали о снижении уровня знаний о Холокосте в Северной Америке. Опросы, такие как исследование Pew Research Center, опубликованное в 2020 году, рисуют мрачную картину понимания американцами событий нацистской Германии. Только 69% взрослых в США смогли правильно указать, когда произошёл Холокост. Менее половины респондентов знали, сколько евреев было убито нацистами. Ещё меньше могли ответить, как Адольф Гитлер пришёл к власти.
Однако вскоре после 7 октября такие центры, как Мемориальный музей Холокоста США, начали фиксировать рост интереса к своим программам. Образовательные экспозиции, посвящённые причинам и последствиям юдофобии, привлекают всё больше внимания, в том числе со стороны посетителей, ранее не знакомых с этой древней формой ненависти.
«Многие люди впервые сталкиваются с этим понятием», — рассказала мне историк Мемориального музея Холокоста США Эдна Фридберг во время недавнего разговора. «Люди пытаются понять, что такое антисемитизм — как его распознать, что его вызывает, что он говорит о наших обществах и какие риски он несёт для всех нас, независимо от того, евреи мы или нет».
Фридберг считает, что атаки 7 октября и последовавший всплеск антисемитских проявлений побуждают американцев задавать больше вопросов о том, что произошло во время Холокоста. «Рост глобального антисемитизма до 7 октября и его стремительное обострение после должны напомнить каждому из нас: именно давний антисемитизм сделал Холокост возможным, и его продолжающаяся угроза реальна и по сей день», — подчеркнула она.
Если мы хотим, чтобы молодое поколение осознало связь между проявлениями антисемитизма и риском трагедий, подобных Холокосту и 7 октября, разве мы не должны обсуждать всемирную историю ненависти к евреям?
Для поколения моих бабушек и дедушек, как и для поколения родителей, Холокост был уникальным, изолированным событием — и его редко обсуждали в контексте причины, то есть антисемитизма, как это делают сегодня. Для переживших катастрофу это были травматичные воспоминания, которые хотелось забыть. Их не обсуждали ни в кругу семьи, ни тем более с внешним миром. В моём поколении вопросы о том, что пережили наши родственники в Европе или России, не поднимались — и, следовательно, осознание опасности антисемитизма тоже было размытым.
Я думаю, что именно это частично объясняет, почему сегодняшние молодые американцы имеют столь фрагментарное представление о том, что стало катализатором Холокоста. Антисемитизм — это не изобретение нацистской Германии; это древняя система общественных установок, на которой они сумели сыграть. Она почти столь же стара, как и сама еврейская культура.
«Мы должны начать с того, чтобы перестать изолировать Холокост от остальной еврейской истории и современных вызовов», — писал Джонатан Тобин, главный редактор JNS.org, в своей колонке «Йом ХаШоа после 7 октября: как провалилось образование о Холокосте» (6 мая 2024 года). Хотя это замечание он сделал применительно к школьному обучению в США, оно в равной степени применимо к посланию, которое мы передаём через памятные мероприятия, музеи и другие образовательные инициативы.
Если мы хотим, чтобы молодёжь переняла уроки, которые мы стараемся донести сегодня об опасности антисемитизма, мы должны быть готовы обсуждать его многотысячелетнюю историю — и ту роль, которую он сыграл в разжигании катастрофы вроде Холокоста. Трагедия 7 октября стала потрясением, которое побудило многих людей самостоятельно искать знания, которых им не хватало ни в школе, ни в СМИ.
Сейчас у нас есть шанс развить этот импульс и расширить рамки разговора об антисемитизме — показать его как глобальное явление, и объяснить, почему жертвы Холокоста не просто не забыты, но по-прежнему остаются достойными нашей чести и памяти.
Источник JNS
Телеграм канал Радио Хамсин >>