Раввины Талмуда, несмотря на их известные разногласия, были едины в своем мнении о затмениях, называя это явление «плохим знаком для всего мира».

Такое восприятие было общим для всего древнего мира, где затмения, которые тогда невозможно было предсказать, воспринимались как нечто пугающее, хотя к моменту написания Талмуда в четвертом веке астрономия уже достигла значительных успехов.

Но теперь, когда часть Соединенных Штатов находится на пороге последнего за 20 лет полного солнечного затмения, современные евреи имеют месяцы на подготовку к затмению, которое произойдет в понедельник днем. И некоторые из них присоединились к охотникам за затмениями, следующим по узкому пути тотальности.

Например, в Рочестере, штат Нью-Йорк, где солнце будет закрыто почти на четыре минуты начиная с 15:20, Еврейский общественный центр организует вечеринку в честь затмения, и местные синагоги приглашают своих членов принять участие в ней. В Далласе, где тотальность затмения продлится на 10 секунд дольше, Храм Эману-Эль проводит мероприятие под названием «Храм Тотальности», в рамках которого будет предложен урок о затмении в контексте еврейской традиции.

Один из уроков заключается в том, что, поскольку затмение возможно только в период новолуния, оно всегда совпадает с началом нового еврейского месяца. (Месяц Нисан начинается в понедельник вечером.) В последние недели многие раввины обсуждали вопрос о том, как евреям следует реагировать на затмение. Хотя в еврейской традиции не принято произносить благословение во время затмения, некоторые раввины указывают на универсальные благословения, предназначенные для того, чтобы стать свидетелями чудес природы и величественных проявлений Божественного могущества, что актуально для этого случая. (Одно из таких событий могло быть замечено евреями Восточного побережья во время неожиданного землетрясения на прошлой неделе.) Консервативное движение даже официально одобрило два благословения в 2017 году, когда в Соединенных Штатах произошло последнее крупное затмение.

Власть света над тьмой

Другие указывают, что затмение представляет собой уникальный момент для раздумий над величием природы и доминированием света над тьмой, даже без религиозного долга произнести благословение. В то же время, некоторые дают практические советы, например, предлагают снять цицит во время затмения, поскольку еврейское законодательство не требует её ношения ночью.

Джеффри Мительман, консервативный раввин и руководитель организации «Синай и Синапсы», стремящейся сблизить еврейские и научные сообщества, написал на своём веб-сайте, что он и его семья решили преследовать полное затмение после того, как друг-ученый убедил их, что частичное затмение — это не то же самое. Основываясь на работах раввина Авраама Ицхака Кука, Мительман пришел к выводу, что процесс затмения может быть воспринят как событие, чьё воздействие напоминает разделение Красного моря в пасхальной истории.

«Я надеюсь, что это станет историей, передаваемой из поколения в поколение для моих детей, их детей и дальнейших поколений. Для всех нас это будет в то же время глубоко личный опыт, который невозможно полностью передать словами, и рассказ, которым мы сможем поделиться с другими по всей Северной Америке и с будущими поколениями», — пишет Мительман. «Прежде всего, я не могу дождаться, чтобы почувствовать невероятное величие и благоговение не только перед фразой «Да будет свет», но и перед поистине удивительным «Да будет тьма»».

Опубликовано на сайте The Jerusalem Post

Телеграм канал Радио Хамсин >>