Цвика Кляйн
Я хочу рассказать вам о недавнем разговоре с молодым еврейским бизнесменом и филантропом, представителем второго поколения в семье, известной своим вкладом в еврейские дела. Несмотря на глубокие еврейские корни семьи, он никогда не понимал, что значит быть американским евреем. «Мои родители всегда говорили о важности еврейства, – поделился он со мной. – Наша семейная благотворительная организация участвовала в еврейских проектах, но это никак не касалось моей повседневной жизни. А Израиль? Он даже не был на моем радаре».
Всё изменилось 7 октября 2023 года. Как и многих евреев по всему миру, его потрясла жестокая атака на Израиль, но для него это событие стало особенно личным. «Как будто включелся свет, — сказал он. — Вдруг я перестал просто наблюдать за происходящим со стороны — я почувствовал связь с этими событиями на уровне, который раньше был мне незнаком. Я осознал, насколько был далек не только от Израиля, но и от собственной еврейской идентичности».
Теперь он называет себя «евреем 8 октября» — человеком, который после долгих лет оторванности от еврейской жизни неожиданно оказался вновь погружен в сообщество. «Словно я проснулся 8 октября и понял, что жил в своем мире, в изоляции. Теперь мне нужно научиться быть евреем заново», — сказал он с оттенком смятения и решимости в голосе. «Чувствую себя подростком, которого воспитали волки, и которому вдруг нужно заново осваивать, как быть человеком — или, в данном случае, евреем».
И он не одинок. По всему еврейскому миру, особенно в Северной Америке, нарастает волна «евреев 8 октября» — людей, которые, подобно ему, заново открывают для себя еврейскую идентичность после событий 7 октября. Это те, кто раньше чувствовал себя оторванными от своих еврейских корней, редко, если вообще когда-либо, участвовали в жизни еврейских институтов, и для кого Израиль был скорее абстракцией, чем реальной частью жизни. Но теперь что-то изменилось.
Желая глубже понять это явление, я обратился к Мими Кравец, директору по развитию и влиянию в Еврейской федерации Северной Америки (JFNA). В нашем разговоре она ярко описала, как события 7 октября стали катализатором возрождения еврейской активности. «Мы наблюдаем невероятный всплеск людей, приходящих в еврейские пространства», — сказала Кравец. «Многие из них, как ваш знакомый, ранее особо не были вовлечены. Они не ощущали сильной связи с еврейским сообществом. Но теперь что-то изменилось. Мы называем их «евреями 8 октября», и они появляются в еврейских центрах в беспрецедентных количествах».
Что поразительно, пояснила она, так это то, что это не просто реакция страха или травмы, хотя и это тоже играет свою роль. «Да, нападение на Израиль стало сигналом для многих», — сказала она. «Но на самом деле происходит возрождение еврейской идентичности. Эти «евреи 8 октября» ищут не только солидарности с Израилем — они стремятся к более глубокой связи с еврейскими корнями, сообществом и традициями, с которыми, возможно, утратили связь».
И статистика это подтверждает. JFNA проводит национальное исследование с 7 октября, опрашивая как евреев, так и неевреев в Северной Америке об их реакции на события. «Мы обнаружили, что подавляющее большинство североамериканских евреев по-прежнему ощущают сильную связь с Израилем», — объяснила Кравец. «Несмотря на все сложности войны, большинство гордятся Израилем и поддерживают его право на защиту».
«Но это не всё, — добавила она. — Люди также заново открывают для себя свою связь с иудаизмом. И это не только «старая гвардия», те, кто всегда был глубоко вовлечен. Это те, кто был на периферии или вообще никогда не был частью сообщества».
«Евреи 8 октября» восстанавливают связи с иудаизмом в разных пространствах
Эти «евреи 8 октября» приходят в самые разные еврейские пространства — от синагог и общинных центров до неформальных встреч. «Мы видим это повсюду», — сказала Кравец. «Синагоги сообщают о рекордном количестве новых членов. Центры Хиллель и Хабад на университетских кампусах переполнены студентами. В волонтёрских организациях, таких как «Ремонт мира», число участников удвоилось. Люди ищут связи — не только с Израилем, но и друг с другом, с еврейским сообществом».
Эта тенденция охватывает все возрастные группы, хотя особенно заметна среди трех категорий: молодых людей, людей среднего возраста, чьи дети уже покинули дом, и родителей с маленькими детьми.
«Молодые люди ищут сообщество, — пояснила она. — Им нужно что-то значимое, что-то, что даёт чувство принадлежности. Люди среднего возраста в схожей ситуации — они дошли до момента, когда у них уже нет встроенного сообщества, которое было, пока дети жили с ними, и теперь они ищут нечто большее. А родители с маленькими детьми понимают, что хотят дать своим детям более прочную связь с еврейским наследием».
Однако есть и проблема. Многие из этих евреев 8 октября, несмотря на свое желание участвовать в жизни общины, чувствуют себя посторонними. «Они приходят в синагоги, на общинные мероприятия, но часто не знают, как ориентироваться в этих пространствах», — отметила Кравец. «Они не знают людей, не знакомы с ритуалами, и могут чувствовать себя изолированными даже среди других евреев. Нам нужно лучше встречать их, создать для них атмосферу, в которой они почувствуют себя частью общего целого».
Это действительно важно. Еврейское сообщество всегда гордилось своей гостеприимностью, но на практике многие еврейские институты построены вокруг устоявшихся норм и традиций, которые могут казаться чуждыми тем, кто не рос в этой среде. «Мы должны понимать, что эти евреи 8 октября пришли из другого контекста, — сказала она. — Им нужно чувствовать, что для них здесь есть место, что они могут быть частью общины, даже если не знают всех молитв или обычаев. Речь идёт о том, чтобы расширить шатер».
Один из самых вдохновляющих трендов, по словам Кравец, — это рост участия тех, кто прежде находился на периферии еврейской общины. «Мы наблюдаем рост числа обращений в иудаизм, особенно в реформистском движении», — отметила она. «Это люди, которые и так были близки к еврейскому сообществу — будь то через брак или дружбу, — но что-то в событиях 7 октября подтолкнуло их к тому, чтобы официально оформить эту связь. Они хотят стать частью еврейского народа более официальным образом».
И дело не только в духовном возрождении. Кравец отметила, что люди также ищут конкретные способы выражения своей еврейской идентичности. «Мы наблюдаем заметный рост покупок еврейских атрибутов — от мезуз и субботних подсвечников до ожерелий со звездой Давида», — рассказала она. «Это способ для людей публично заявить о своей идентичности — сказать: «Я еврей, и я горжусь этим»».
На фоне этого возрождения предстоящее Генеральное собрание Еврейских федераций Северной Америки станет важным моментом для размышлений и принятия решений. Мероприятие пройдет с 10 по 12 ноября в Вашингтоне и будет включать выступления президента Израиля Ицхака Герцога и Шерил Сандберг. Собрание начнется с «Вечера единства» и затронет важнейшие вопросы, такие как рост антисемитизма, усиление антиизраильских настроений, а также нарастающие разногласия и поляризация внутри общины.
«Генеральное собрание позволяет представителям еврейского сообщества объединиться и решать актуальные задачи, включая безопасность Израиля, наших североамериканских общин и будущее еврейской жизни», — заявила Шира Хатт, исполнительный вице-президент Еврейских федераций. «Мы не могли бы быть более рады принять у себя президента Герцога и Шерил Сандберг, чьи голоса и ясное лидерство особенно важны в это трудное время».
Герцог стал ключевой фигурой в укреплении надежды и стойкости среди израильтян после 7 октября, поддерживая единство и солидарность для еврейских общин по всему миру. Сандберг, которая недавно выпустила документальный фильм «Крики перед тишиной» о сексуальном насилии, совершенном ХАМАС во время их нападений на Израиль, назвала его самой важной работой своей жизни.
Собрание, несомненно, станет важной возможностью для «евреев 8 октября» — тех, кто вновь открывает для себя еврейскую идентичность и связь с наследием, — найти свое место в большом сообществе. Это момент не только для размышлений, но и для действия, когда еврейский мир объединится, чтобы решить самые насущные проблемы и сделать так, чтобы каждый еврей, будь то недавно вовлеченный или давний участник общины, чувствовал себя желанным в этом широком и разнообразном мире еврейской жизни.
История молодого бизнесмена, с которым я разговаривал, — лишь один из примеров этой общей тенденции. Он отправился в путь, чтобы вновь обрести свои еврейские корни, — и он знает, что ему не справиться в одиночку. Так же, как и тысячи других евреев по всей Северной Америке, которые ищут путь обратно в сообщество. Вопрос, который мы должны себе задать: готовы ли мы их принять?
Источник: Jerusalem Post
Телеграм канал Радио Хамсин >>
