1. Йом-Кипур отмечается на 10-й день еврейского месяца Тишрей (12 октября 2024 года), начиная с вечера 11 октября. Йом-Кипур называется Шаббат Шаббатон (Супер Шаббат), завершая 10 дней духовного самопознания и самоусовершенствования, которые начинаются с Рош ха-Шана, первого дня еврейского нового года.
   
2. Число десять, символизирующее целостность, имеет особое значение в еврейской истории: десятая буква еврейского алфавита — Йуд (י) — является сокращением Имени Бога; 10 заповедей; 10 казней египетских; Йом-Кипур на 10-й день месяца Тишрей; 10 сфер духовной вселенной, которые проявились во время Библейского Творения; 10 причин для звучания шофара в Рош ха-Шана и Йом-Кипур; 10-процентный дар Богу (десятина); 10-й день месяца Тевет, когда началась осада Иерусалима в 586-589 гг. до н.э. вавилонским царём Навуходоносором; 10 мучеников (еврейских лидеров), замученных и убитых Римской империей; 10 поколений между Адамом и Ноем и между Ноем и Авраамом; 10 испытаний, которые прошёл Авраам; миньян — 10 человек, необходимых для коллективной еврейской молитвы; 10 сыновей Амана и 10 нацистских лидеров, которые были повешены, и так далее.
   
3. Согласно Левиту 23:26-32: «И сказал Господь Моисею: десятый день седьмого месяца
   [Тишрей] — это День Искупления… Не делайте никакой работы в этот день… Это установление на все поколения…».

Йом-Кипур отмечает день Божественного прощения за грех поклонения золотому тельцу и принятие Моисеем второго комплекта Скрижалей Завета (Десяти Заповедей). Этот день побуждает людей учиться на ошибках, предупреждая о типичной человеческой слабости — искушении жертвовать духовными ценностями ради материального благополучия.

4. Астрологический знак месяца Тишрей — Весы (♎), которые символизируют весы правосудия, истину, оптимизм, смирение и терпимость. Весами управляет планета Венера (Нóга — נגה на иврите, имя моей старшей внучки), которая олицетворяет Божественный свет и сострадание.
   
5. Слово «Кипур» [כיפור] на иврите означает искупление/покаяние и происходит от библейского слова Капорет [כפורת] — крышка Ковчега Завета в Святилище, а также от слова Кофер [כופר] — покрытие Ковчега Ноя и Святого Алтаря в Иерусалимском Храме.

Йом-Кипур напоминает духовный купол, который отделяет духовное от материального и мирского. Кипа [כיפה] — это ермолка, «духовный купол», покрывающий голову во время молитвы.

6. Просить прощения у других людей — важная составляющая Йом-Кипура, переводящая человеческие отношения из состояния враждебности и обиды в состояние прощения и мирного сосуществования. Это соответствует философии Гиллеля Старшего, ведущего еврейского мудреца I века до н.э.: «Суть Торы: не делай ближнему того, что ненавистно тебе; всё остальное — комментарии».
   
7. Йом-Кипур подчёркивает такие качества, как вера, великодушие, смирение, искреннее раскаяние, сострадание, ответственность и оптимизм. Он помогает осознать свои слабости, учиться на ошибках, минимизировать будущие промахи, поднимать уровень морали и укреплять семейную и общинную сплочённость.

Преступники и грешники приглашаются участвовать в службах Йом-Кипура.

8. Пост — ключевая особенность Йом-Кипура, позволяющая уменьшить материальные удовольствия, чтобы сосредоточиться на духовном самопознании и усилить сочувствие к нуждающимся. Еврейское слово для поста — цом [צום] — является корнем слов цимцум [צמצום], что означает «сокращение», и цимцум [צמצם], означающее «фокусировка» в контексте объектива камеры.

Однако иудаизм противостоит аскетизму и самобичеванию, и поэтому рассматривает искреннее раскаяние как критический механизм, поднимающий человека из состояния отчаяния в надежду, от жестокости к заботе, от нетерпимости к терпимости, от насилия к согласию, от изоляции к интеграции, от невежества к знанию и от забвения к памяти.

9. Существует шесть ежегодных еврейских постов:
   
   (а) 10-й день месяца Тишрей — Йом-Кипур.
   
   (б) 10-й день месяца Тевет — начало осады Иерусалима в 586-589 гг. до н.э. вавилонским царём Навуходоносором.
   
   (в) 17-й день месяца Тамуз — день прорыва стен Иерусалима в 586 г. до н.э. и 69 г. н.э. Вавилонской и Римской империями, а также день, когда Моисей разбил Скрижали Завета, увидев поклонение Золотому Тельцу.
   
   (г) 9-й день месяца Ав — самый трагичный день в еврейской истории, когда были разрушены Первый (586 г. до н.э.) и Второй (70 г. н.э.) Иерусалимские Храмы, началось изгнание евреев из Земли Израиля, а также произошло множество других катастроф, таких как изгнание из Испании (1492 г.) и начало депортации евреев Варшавского гетто в лагерь смерти Треблинка (1942 г.).
   
   (д) 3-й день месяца Тишрей — убийство еврейского наместника Иерусалима Гедалии Бен Ахикама (586 г. до н.э.).
   
   (е) 13-й день месяца Адар — Пост царицы Эстер накануне праздника Пурим в память о трёхдневном посте Эстер перед обращением к персидскому царю Ахашверошу (около 480 г. до н.э.).
   
10. Согласно иудаизму, язык может быть смертельным оружием, и поэтому злословие (лашон hа-ра на иврите) может быть непростительным.
    
11. Йом-Кипур завершается звуком шофара (ритуального рока барана), символизирующего моральный призыв к пробуждению, оптимизм, решимость, смирение и мир через силу (мирный баран отпугивает врагов своими рогами).

Звук шофара напоминает об избавлении Ицхака бараном, о получении Вторых Скрижалей на горе Синай, о возвращении в Землю Израиля и завоевании Иерихона Иисусом Навином, а также о победе Гедеона над многочисленным войском мадианитян.

12. Свиток Йоны, пятая книга из Двенадцати пророков, читается на Йом-Кипур, подчёркивая четыре универсальных столпа праздника: покаяние, молитва/вера, справедливость и прощение.

Пророк Йона (его имя переводится как «голубь») отправился в далёкую землю и преобразил грешное общество в праведное, продемонстрировав социальную ответственность.

13. В Йом-Кипур зажигается мемориальная свеча в память о родителях, подтверждая заповедь «Почитай отца твоего и мать твою» и давая возможность попросить прощения у ушедших родителей.

Источник: Ettinger Report

Телеграм канал Радио Хамсин >>